‏إظهار الرسائل ذات التسميات متابعات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات متابعات. إظهار كافة الرسائل

علي أحمد باكثير.. نبوءات الفردوس



"أنا على يقين أن كتبي وأعمالي ستظهر في يوم من الأيام وتأخذ مكانها اللائق بين الناس".. قالها الأديب الراحل علي أحمد باكثير الذي جسّد بأدبه الأديب الثائر والحالم، الذي عبر عن حلمه بوجود وحدة عربية وإسلامية بالمعنى الذي يتماشى مع العروبة والإسلام من خلال مسرحياته ورواياته وقصائده الشعرية.. وكانت تنبؤاته بما سيطفو على السطح جرسًا للإنذار لم يستوعبه الكثيرون.
ولد علي أحمد باكثير في 21 ديسمبر عام 1910 بجزيرة "سورابايا" بإدونيسيا لأبوين يمنيين ينتميان لحضر موت، ولكثرة ترحال أبيه عبر القوافل التجارية كانت المصادفة أن يولد هناك فاكتسب تنوعًا ثقافيًّا بين العربية والإندونيسية.
تلقى "باكثير"، تعليمه في حضر موت بمدرسة النهضة العلمية، والتي تولى إدارتها عندما بلغ العشرين من عمره بعد ذلك، كما درس العلوم العربية والشريعة على يد كبار العلماء، والتحق بكلية الآداب قسم اللغة الإنجليزية بجامعة فؤاد الأول "جامعة القاهرة حاليًا"، كما أنه تزوج وهو في الثامنة عشرة، لكن الموت حرمه من زوجته وهو في الحادية والعشرين، وحاول التغلب على أحزانه، فقام برحلات عدة ما بين الحبشة والصومال واستقر زمنًا بأرض الحجاز التي نظم فيها مطولته الشعرية "نظام البردة" وكتب أول مسرحية شعرية له "همام في بلاد الأحقاف" واللتان تمت طباعتهما في مصر بعد ذلك.
"لن أتوقف عن الكتابة.. ولا يهمني أن ينشر ما أكتب في حياتي"..
تتسم أعمال "باكثير" الأدبية- خاصة المسرحية منها- بأنها تكاد تتنبأ بما سيحدث على مدى الأعوام القادمة على صعيد الأحداث التي تمر بالأمة العربية والإسلامية، فكان واحدًا ممن حكوا عن مأساة فلسطين عام 1944 بملحمته المسرحية "شيلوك الجديد" التي أعقبها النكبة عام 1948 بقيام دولة إسرائيل، وتحدث باستفاضة عن القضية الفلسطينية وعن دولة إسرائيل وإرثها من قديم الأزل ما بين الماضي والحاضر والمستقبل في أعماله التي أرّخت لهذا الموضوع "إله إسرائيل، التوراة الضائعة، شعب الله المختار، مسرح السياسة".
وفي عام 1945 كتب "باكثير" عن ملحمة استقلال لإندونيسيا في مسرحية "عودة الفردوس"، والتي من خلالها ترجم إلى العربية السلام الوطني لإندونيسيا بعد استقلالها من الاحتلالين الهولندي والياباني على يد الزعيم أحمد سوكارنو، كذلك تنبأ بسقوط الشيوعية من خلال روايته "الثائر الأحمر" والتي انتظرت لتتحقق عام 1991 بسقوط الاتحاد السوفيتي، كما أنه تنبأ بنكسة عام 1967 من خلال روايته القصيرة "الفارس الجميل".
"إنني أرى جيلًا مسلمًا قادمًا يستلم أعمالي ويرحب بها"..
أثناء تواجده بمصر ربطت "باكثير" علاقات وطيدة برموز الأدب العربي مثل نجيب محفوظ، توفيق الحكيم، عباس العقاد، إبراهيم المازني، محيي الدين الخطيب، صالح جودت، عبدالحميد جودة السحار، محمد عبدالحليم عبدالله"، واستطاع بأعماله المسرحية أن يحتل مكانة بارزة بينهم، وساهم في تأسيس الفرقة القومية للفنون الشعبية المصرية عام 1959 ونُقل بعد ذلك إلى الرقابة على المصنفات الفنية وظل يعمل بوزارة الثقافة حتى وفاته في مثل هذا اليوم 10 نوفمبر عام 1969، ودُفن بمقابر الإمام الشافعي.

الذكرى الأولى لرحيل الفنانة "معالي زايد"


مر عام على رحيل الفنانة معالى زايد، التي سحرت القلوب وشدت أنظار الجمهور لها وعملت من أجل الفن الكثير حتى أنهى حياتها المرض بنهاية مأساوية حزينة جعلت الجميع يدمع عليها وكأنها واحدة من كل أسرة مصرية.
هي معالى عبدالله المنياوي، ولدت في 5 نوفمبر 1953، ولدت لتكون فنانة كبيرة من عائلة فنية فوالدتها الفنانة "آمال زايد" والتي اشتهرت بدورها في ثلاثية نجيب محفوظ وآدائها الرائع لدور"أمينة" زوجة السيد أحمد عبدالجواد وخالتها الفنانة "جمالات زايد" نجمة الإذاعة المشهورة، والتي عملت بمجموعة كبيرة من الأفلام المصرية كان من أهمها سر طاقية الأخفى والتربية الفنية التي تربتها معالى هي التي اثرت في شخصيتها وآدائها مما جعلها تجذب عيون المشاهدين إليها.
عملت معالى في العديد من الأعمال السينمائية كان من أهمها:
" كتيبة الاعدام، وضاع العمر يا ولدي، الشقة من حق الزوجة، الصرخة، سيداتي آنساتي، البيضة والحجر، السكاكيني، السادة الرجال" وغيرها من الأعمال الفنية التي جعلتها من اقرب الفنانات المصريات إلى قلوب الجماهير.
وأضافت أيضا معالى زايد لمساتها الجميلة إلى مجموعة من الأعمال التليفزيونية كان منها:
"دموع في عيون وقحة، الثلاثية، شفيقة ومتولي، بدارة، الدم والنار، حضرة المتهم أبي، امرأة من الصعيد الجواني" وأعمال أخرى ارتبطت بوجدان الأسرة المصرية.
وبعد كل هذا الابداع الفني التي قدمته الفنانة "معالي زايد" تعرضت لأصابتها بمرض سرطان الرئة التي عانت منه في أواخر عمرها ولم تستمر معاناتها مع المرض طويلاً.. حيث فارقت الحياة بعد أقل من شهر على دخولها إلى غرفة العناية المركزة بمستشفى السلام الدولي قبل أن يتم نقلها إلى مستشفى المعادي للقوات المسلحة لتنتقل الى مثواها الاخير في 10 نوفمبر 2014.

سهرة لـ«الكينج» في ساقية الصاوي.. 28 نوفمبر

 

 

ينظم مسرح الساقية للعرائس بساقية عبد المنعم الصاوي لجمهوره ومن جديد حفلًا للكينج «محمد منير» على خشبة مسرح «النهر»، في الثامنة مساء السبت الموافق 28 نوفمبر المقبل.

ومن المقرر أن يغنى من خلاله «منير» أشهر أغنياته التي منها: «على صوتك، والزمن، وفين قلبك، يا شاطر، والناس نامت، وشمندورة» وغيرها من أغنياته المعروفة.

جدير بالذكر أن بداية العمل بمسرح الساقية للعرائس كانت في عام 2006 بمسرحية الماسورة الكبيرة، تأليف المهندس محمد الصاوي مؤسس الساقية، وبعد نحو العام بدأ مشروع «أم كلثوم تعود من جديد» واستمر من وقتها حتى الآن، ويتم تقديم حفلة شهرية في الخميس الأول من كل شهر تعرض فيه الساقية مسرح عرائس لأم كلثوم وفرقتها كاملة، وقد لاقى العرض رد فعل عاليًا من الجمهور وإقبالًا كبيرًا حمسنا لتقديم المزيد من الأعمال للأطفال والكبار، وعلى مدى أكثر من 6 سنوات أنتجنا 11 مسرحية للأطفال وحفلات موسيقية لعدد من نجوم الغناء المصريين والأجانب، وفى نفس العام 2006 أنشأ مسرح الساقية للعرائس مدرسة لتعليم فن صناعة العرائس في إطار فاعليات مهرجان إجازتى للأطفال من سن 8 إلى 16 سنة.

طلاق لطيفة هانم من أحمد حسنين بسبب قصيدة بيرم التونسى




 تحت عنوان "زوجة حسنين ترفض الاعتذار لنازلى فيطلقها" كتب محمد التابعى في مذكراته التي نشرتها مجلة "الجيل" نوفمبر عام 1955 يقول فيها:
" عاد الملك فاروق إلى مصر بعد خمسة أشهر قضاها بين سويسرا وفرنسا وإنجلترا وكان برفقته والدته وأحمد حسنين، رئيس الديوان، وعاد حسنين ليرى النيران مشتعلة في بيته، والالغام مهيأة للانفجار.. فقد كانت زوجته لطيفة هانم في ثورة عارمة ضد الملكة نازلى وكل من يمت لها بصلة حتى الملك نفسه".
وتابع:" تردد من رجال القصر لأحمد حسنين أن زوجته اساءت كثيرة جلالة الملكة والملك وقالت إن الملك فاروق مغفل مثل ابيه الملك فؤاد، وانها قامت بطباعة الازجال التي كتبها بيرم التونسى كناية عن الملكة نازلى والملك فؤاد،ووزعتها في كتيب صغير يوم وصول فاروق وامه من رحلتهما".
وأضاف التابعي:" سمع حسنين بكل هذا وقرأ ازجال بيرم التي وزعتها التي قال فيها " البت ماشية من زمان تتمخطر،والغفلة زارع في الديوان زرع أخضر.. راكب الفيتون وقلبك حامى.. اسبق ع القبة وطير قدامى..لقي العروسة شبه محمل نسامى.. وجوزها يشبه في الشوارب عنتر..والعطفة من قبل النظام مفتوحة والوزة من قبل الفرح مذبوحة"،وفى هذه القصيدة أشارات وتلميحات فالغفلة هو الملك فؤاد والبنت هي نازلى، وقصيدة أخرى لبيرم أيضا كتبها بعد مولد فاروق بعنوان "القرع الملوكى" ويقول فيها "البامية في البستان تهز القرون وجبينها القرع الملوكى اللطيف".
اتهم حسنين زوجته بالعيب في الذات الملكية وطلب منها أن تلتمس مقابلة الملكة ونفى كل ماهو منسوب اليها وتؤكد اخلاصها لها وللملك.
ولما رفضت لطيفة هانم الاعتذار اختار حسنين أن يضحى بزوجته ويحتفظ بمنصبه فأوقع على زوجته يمين الطلاق.
وفى الصورة لطيفة هانم زوجة رئيس الديوان وابنائها الاربعة.

اطلاق الاصدار الجماعى الاول للشعراء والقاصين الشباب


التجمع المصرى للمبدعين الشباب

يعلن تجمع المبدعين الشباب

عن اطلاق الاصدار الجماعى الاول للشعراء والقاصين الشباب

1.كتاب جماعى يتكون من قسمين .. قصه .. وشعر
2.تقبل الاعمال التى سيتم الموافقه عليها من قبل لجنة التقييم المعده لذلك وسيتم تبلغيهم عن طريق ارقام هواتفهم الخاصه وسيتم الاعلان من خلال هذا الأفنت فقط عن طريقة إرسال الحوالات البريديه بمبلغ الاشتراك عقب الانتهاء من التقييم ان شاء الله
3.سيتم الاعلان عن لجنة التقييم عقب انتهاء موعد تسليم الاعمال
4.سيكون لكل مشارك 4 ورقات خاصه به داخل الكتاب مع سيرتة الذاتيه
5. تكلفة الكتاب سيتم تقسيمها على كل المشتركين المقبولين بعد العرض على لجنة التقييم ( ج 100) كل
مشترك
6. يرجى من كل مشترك ارسال صورة بطاقة شخصية لإثبات تاريخ الميلاد حيث أن الاشتراك مقصور بالكتاب على من هم أقل من 35 عاما
.........................................................................
المميزات
1.لكل مشترك 4 ورقات مع السيرة الذاتيه وصورة ان أمكن
2.حفلات توقيع
3.توزيع مؤسسة الجمهوريه
4.العرض بمعرض الكتاب والمعارض الدوليه
ومفاجأت اخرى
..................................................................

ترسل الأعمال ملف وورد Word على الايميل التالى ؛ ycegroub@yahoo.com
او فى رساله على صفحتنا ع الفيسبوك : facebook.com/ycegroub
مع السيرة الذاتيه محتصره

لموعد اقصاه 15/2/2014

المصنفات الفنية تبحث عن الكتب المزورة بمعرض القاهرة

معرض القاهرة للكتاب
                                                                  معرض القاهرة للكتاب
اليوم السابع 
كتب أحمد منصور
علم "اليوم السابع" من مصادر مطلعة، أن حملة من المصنفات الفنية، تقوم بالبحث عن الكتب المزورة داخل أروقة وأجنحة معرض القاهرة الدولى للكتاب، فى دورته الخامسة والأربعين، والتى انطلقت فعالياتها فى الثانى والعشرين من يناير الجارى، ومن المفترض أن تستمر حتى السادس من فبراير المقبل من العام نفسه.
وأوضحت المصادر، أن عددًا من دور النشر أبلغت عن تزوير أشهر العناوين التى تشارك بها فى المعرض سواءً من روايات وكتب سياسية.

الإسكندرية تحتضن فعاليات أدبية وفنية

مسرح سيد درويش
                                                                  مسرح سيد درويش
(أ ش أ)
تحتضن عروس البحر المتوسط خلال اليومين القادمين، عددا من الفعاليات الأدبية والفنية التى تثرى الحياة الفنية والإبداعية، وترتقى بالحس والذوق العام للمجتمع، حيث تقدم فرقة أوبرا القاهرة غدا على مسرح سيد درويش بوسط المدينة، حفلا فنيا يضم مجموعة مختارة من أشهر الأوبرات العالمية التى تقدمها، ومن المتوقع أن يحضره حشد كبير من الجمهور العاشق للإبداع وهو من إخراج عبد الله سعد.

ويسهم الحفل فى إثراء الحياة الفنية والارتقاء بالذوق العام للمجتمع، كما أن لحفلات أوبرا القاهرة جمهورها الخاص الذى يحرص على حضورها والاستمتاع بالموسيقى العالمية.

كما يشارك عدد كبير من الشعراء والأدباء، غدا الأربعاء فى صالون الدكتور محمد زكى العشماوى الذى يقام بقصر تذوق سيدى جابر بالإسكندرية.

وقال مدير القصر أحمد رشاد " إن الصالون يستمر ليوم واحد ويقام بصفة دورية شهريا ويجتمع فيه حشد من الأدباء والمثقفين والمفكرين لاستعراض المشهد الأدبى والإبداع الحديث فى فنون الكتابة بأنواعها".

وأضاف أن الصالون يسهم فى إثراء الحياة الثقافية والفكرية والأدبية والارتقاء بمستوى الوعى والحس العام للمجتمع.

جدير بالذكر أن الدكتور محمد زكى العشماوى، كان أحد أعمدة الأدب فى الإسكندرية وينظم صالون أدبى شهرى يحمل اسمه يهدف إلى التجديد فى الحركة الأدبية.

ومن ناحية أخرى، يقام بعد غد، حفل فنى يقدم فيه الفنان مأمون المليجى، باقة من أجمل أعماله وألحانه ومعزوفاته الموسيقية، وذلك بمركز الحرية للإبداع بوسط المدينة.وقال مدير المركز الدكتور وليد قانوش، إن الحفل الذى سيستمر ليوم واحد ويقبل عليه جمهور عريض يمثل مختلف الفئات والقطاعات وخاصة محبى الفن والإبداع.

جدير بالذكر، أن مأمون المليجى يعد من أهم وأجمل الفنانين السكندريين الذين يمتلكون طابعا خاصا يجسد الروح المصرية والعربية فقد نشأ بلبنان.ويفتتح عدد من كبار الفنانين بعد غد الخميس، معرض "الخيامية.. فن وتراث" والذى يضم مجموعة من الفنون العالمية، ويحتضنه أتيليه الإسكندرية.

ويقدم المعرض فنون الخيامية من "سجاد وكليم" من أعمال الفنان المصرى السكندرى نذير طمبولى، بالإضافة إلى عرض لوحات وأعمال عالمية لتلك الفن.

ومن المتوقع أن يزور المعرض، الذى يساهم فى إثراء الحياة الفنية والإبداعية بالإسكندرية وتقديم لون جديد من الفنون المحببة لدى المجتمع، حشد كبير من الجمهور العاشق للفن والإبداع، وتستمر فعاليته حتى منتصف شهر فبراير القادم.

مؤرخون: مثلث حلايب تحت السيادة المصرية ومن يثير القضية فهو عميل

حلايب وشلاتين
                                                                     حلايب وشلاتين
اليوم السابع 
كتب أحمد منصور
قال الدكتور سيد فليفل، أستاذ التاريخ بجامعة القاهرة والخبير بالعلاقات الأفريقية، إنه فى 1902 أصدر مصطفى فهمى، وزير الداخلية المصرى، قرارا بتعهد السودان بمغادرة حلايب وفى المقابل تقوم السودان بإعطاء منطقة حلفا فى 1907 للإدارة المصرية، ثم جاء الحاكم العام السودانى آنذاك بإلغاء القرار دون أن يخطر أحدا وذلك للحكم الثنائى بين البلدين.

جاء ذلك خلال ندوة تحت عنوان "الحدود المصرية والهوية.. حلايب وشلاتين"، ضمن فعاليات المعرض القاهرة الدولى للكتاب فى دورته الـ45.

وأوضح فليفل، أن مصر مارست كافة أشكال السيادة على السودان وحتى خرائط بريطانيا وأشهرها خريطة المساحة العسكرية البريطانية، لا توجد إدارة سودانية.

وأكد فليفل، عندما أعطى النظام السودانى تصريحات لشركات للعمل فى حلايب قامت مصر بتصحيح الوضع وإلغاء القرارات بإدارة السودان لحلايب، فالقضية بالنظرة التاريخية تثبت أن السيادة على مثلث حلايب مصرية خالصة، وأن مصر معلومة الحدود منذ زمن الفراعنة.

كما أوضح فليفل، أنه أرسل للرئيس المخلوع حسنى مبارك فى 1991 يقول له بأن الوضع بالنسبة للمصرى فى حلايب لا يليق بمكانة الشعب المصرى، وعليه النظر إلى المصريين هناك.

ومن جانبه قال الدكتور جمال شقرة، رئيس قسم التاريخ بجامعة عين شمس، إن الحدود المصرية واضحة بجميع الاتفاقيات، وبالتالى عندما تثار هذه الأقاويل يتضح أنها تثار عندما تظهر مشكلة بين مصر والولايات المتحدة الأمريكية.

وأوضح شقرة أنه لا توجد أدنى مشكلة، لأن الحدود معروفة لكل من الطرفين قبل 1957، فبعد استقلال السودان وأصبح له عملة وعلم وكان عبد الناصر أعطى الحق للسودان أن يحقق مصيره، بدأت المسألة فى تحديد الحدود السودانية وكان لصراع عبد الناصر مع الغرب أن جمدها إلى أواخر 57.

وأكد "شقرة" أن مصر هى التى أثارت القضية، وذلك لتراجع فكرة الوحدة العربية مع مصر فى هذا الوقت، وتدخل بعض الشركات السودانية للأراضى المصرية وأن الولايات المتحدة تعبث بهذه القضية.

وأضاف شقرة أن المصلحة العامة فى عهد عبد الناصر هى عودة الإدارة المصرية أمام عمليات العبث الأمريكية وفى هذا الوقت يدل على أن مصر تخوض معركة شرسة مع الغرب نتيجة لانتهاك عبد الناصر السياسية الخارجية ورفض التبعية لسياسة أمريكا وهذا واضح من خلال الوثائق الأمريكية وأنه لا يمكن الضغط على عبد الناصر، فبدأت حكومة عبد الله خليل فى السودان تثير المشكلة والولايات المتحدة تقدم دعما للسودان لتثير القضية وقدموا حججا غير حقيقية لضم حلايب لهم.

وأشار شقرة إلى أنه فى القانون الدولى على كل دولة الالتزام بحدودها، وقد كذبت السودان عندما قالت إن الأهالى هم من يطالون بالسيادة السودانية، وأن التمسك بالاتفاقيات الدولية فى الحيازة الفعلية لا تأسس لأى حدود سودانية، لأنها حيازة كانت على سبيل الأمانة، نتيجة إعطاء مصر الحيازة الإدارية وهذه التعديلات كانت مقدمة من الجانب المصرى، الترتيبات الإدارية لا يترتب عليها أى حقوق سيادية أو سياسية، أما فى ما يتعلق بانتماء السكان فى المناطق المتنازع عليه هناك طلبات من السكان هناك بالسيادة المصرية وأنهم مصريون وليس سودانيين.

وأضاف شقرة، أن جمال عبد الناصر جمد الأزمة لأن مصر كانت متفهمة عمالة حكومة عبد الله خليل آنذاك ومؤامرة الولايات المتحدة الأمريكية وجمد الوضع حتى لا ينال الاستعمار هدفه، ومن يثير القضية الآن فهو عميل.

عاصم الدسوقى: ويكيليكس صنعت الربيع العربى

المؤرخ الدكتور عاصم الدسوقى
                                                   المؤرخ الدكتور عاصم الدسوقى
اليوم السابع 
كتب أحمد منصور
قال المؤرخ الدكتور عاصم الدسوقى، إن ويكليكس هى التى صنعت الربيع العربى والثورات صنيعة أمريكية، ووضعوا الخطة لتمكين حكومات إسلامية لتنفيذ مشروعهم فى تقسيم الوطن العربى عن طريق الحكم بالشريعة الإسلامية، ويتم بعد ذلك اندلاع الأزمات بين جميع الطوائف ويتم التفريق عن طريق أهل الذمة، وتقوم الفتنة الطائفية وتحدث حرب أهلية وتقوم أمريكا بالتدخل ويتم التقسيم، وهو ما ترغبه أمريكا لتحقيق مصالحها.

جاء ذلك خلال مناقشة كتاب وأوضح الدسوقى أنه الولايات المتحدة الأمريكية، يوجد لديها معلومات لكل الحكماء وتم تسريب معلومات عن طريق ويكيليكس وساعد ذلك على قيام الثورات العربية فى الوطن العربى.

وأضاف الدسوقى أن توقيت النشر لهذا الكتاب وسط مأزق العالمى وهى قضية غزو العراق للكويت، وبدا النظام العالمى يتكشف فى تفريق الأوطان وكانت البداية بفصل إقليم صغير فى إندونيسيا بدعوة حق تقرير المسير لأنها كانت تحتوى على الأقباط.

وأكد الدسوقى أن بوش الابن عندما وقعت أحدث11 سبتمبر فكانت حجة لاتخاذ قرار بإعلان الحرب على الإرهاب، وقال أحد الشعراء الأمريكان يدعى "جيرسى" لماذا لم يأت اليهود فى ذلك اليوم وهذا يدل على أن العملية ملفقة من أمريكا.

وتساءل الدسوقى هل خالد سعيد هو الوحيد الذى مات على يد الشرطة ولكنها اتخذت لصناعة السبب، وحجة لقيام الثورة فى مصر والسير فى المخطط الذى وضعته الولايات المتحدة الأمريكية، وهذه خطورة التجسس على الدول العربية ويريد أن يعرف المواطن العربى، أن أمريكا تستطيع أن تسجل أحلامه، والمشكلة داخل الوطن العربى أنه تربى على حسن النية وعدم المؤامرة، وأضاف يخطئ من يقول إن السياسة تتبع الأخلاق وهذا غير صحيح لأن السياسة لا تتبع الأعمال غير الأخلاقية.

قالت الدكتورة رحاب منير مترجمة الكتاب، إن ما دفعنى لأن أقوم بترجمة الكتاب هو احتواء الكتاب على كمية كبيرة من المعلومات عن التجسس واكتشاف محطة للتجسس بمنطقة النقب لصالح إسرائيل.

وأضافت منير أن المعلومات الموجودة داخل الكتاب أول مرة تنشر فى الوطن العربى ولكى نفهم تاريخ التجسس، يجب معرفة أن هناك العديد من المنظمات التى تقوم بالتجسس ووجود بنيوزيلندا أكبر محطات تجسس بالعالم وضعتها أمريكا للتجسس على الدول الأخرى، وهى عبارة عن نظام قاموس، فعندما تذكر أى كلمة يدخل على القاموس ويتم ترجمتها ويبدأ البحث على المعلومات ويتم توصيل المعلومات للوكالة الأمريكية للمخابرات، ومن خلالها تبدأ أمريكا فى اتخاذ الإجراءات السياسية فيما يضمن مصالحها.

وقالت جيهان الشعراوى مترجمة الكتاب إن دافع ترجمتى للكتاب لاهتمامى بالأمن القومى ووجود وكالات تجند العملاء لكى يتجسسون على الوطن العربى، وبدا الموضوع يأخذ شكل أخر بأساليب حديثة مثل كاميرات فى جناح طائر يطير مسافات كبيرة ولا يلفت أى جهة رصد فضائية ووجود قاعدة 1970 فى صحراء النقب على الحدود المصرية والإسرائيلية، وكانت مهمته رصد كل الاتصالات التى تمر خلال المنطقة، والحقيقة عندما اطلعت على الكتاب وجد فقرا كبيرا بالمعلومات فى الوطن العربى.

وأوضحت الشعراوى أن المعلومات الموجودة عن التجسس لا تتعدى مربع الأفلام والمسلسلات التى كنا نراها، وهذا الكتاب انتشر فى الدول الأوربية وعمل أزمة فى الاتحاد الأوروبى وفتح التحقيقات لطبيعة المنظومة التجسسية لأنه يشمل اتصالات الانترنت والاتصالات الأرضية.

وأكدت الشعراوى أن فى الوطن العربى يوجد قصور معرفى وعدم تطلع إلى الغرب وهم يتعاملون معنا كحالات يدرسونها وعمل الاختبارات عليها، ونح نستخدم التكنولوجيا بأشكال غير صحيحة، وأن أجهزة الأمن القومى الأمريكية تفرض على الشركات المتخصصة للمحمول أو الكمبيوتر، بعدم أخذ الوقاية الكاملة وحماية الحريات لكل مستخدم لإمكانية التجسس عليه.

وأضافت أن الكتاب يكشف أن ألمانيا مشاركة من الدرجة الثانية لوضع على الأراضى الألمانية محطات للتجسس وهذا يعنى أن الوطن العربى يتعرض لخطر كبير جدا ويعتبر الغرب أن التجسس مسموح لهم على كل العالم وغير مسموح لدول الوطن العربى، أن تفعل ذلك.

وأكدت الشعراوى أن أمريكا تقوم بفرض سيطرتها على كل المحطات وتحدد لكل محطة وظيفة والاطلاع على كل التقارير التى تخرج من هذه المحطات، وترجمة الكتاب ينبه الشعوب فى الوطن العربى للخطر الذى نتعرض له.

غدًا.. معرض عن دار الكتب قبل وبعد تفجير مديرية الأمن بالأوبرا

دار الكتب بباب الخلق
                                                              دار الكتب بباب الخلق
 
كتب بلال رمضان
تقيم دار الكتب والوثائق القومية، برئاسة الدكتور عبد الناصر حسن، غدًا، الأربعاء، التاسع والعشرين من يناير 2014، بقاعة "أبعاد" بمتحف الفن المصرى الحديث بساحة دار الأوبرا المصرية ويستمر العرض حتى الثلاثاء الرابع فبراير، وذلك فى تمام الساعة السادسة مساء يوم الأربعاء الموافق 29 يناير 2014

ويأتى هذا المعرض لعرض آثار الهجوم على مديرية أمن القاهرة والمتحف الإسلامى ودار الكتب والوثائق القومية بمنطقة بباب الخلق، فى العدوان الغاشم الذى لا يفهم صانعوه قيمة الثقافة والحضارة والتاريخ، وذلك بالتعاون مع قطاع الفنون التشكيلية برئاسة الدكتور صلاح المليجى، عرضاً توثيقياً بعنوان "دار الكتب – باب الخلق بين ثقافة البناء وثقافة الهدم" يعرض فيه مجموعة من الصور لمبنى دار الكتب قبل الانفجار وبعد والآثار الناجمة عنه والذى أحدث تلفيات جسيمة لأجزاء مهمة بالمبنى والعرض المتحفى والمقتنيات " مخطوطات وبرديات".

وجدى الكومى: الجنس مهم فى الأدب لأنه من أبرز طرق رسم الشخصيات

جانب من حفل التوقيع
                                                                  جانب من حفل التوقيع
 
اليوم السابع 
كتبت سارة عبد المحسن - تصوير كريم عبد العزيز
قال الكاتب وجدى الكومى الصحفى بجريدة اليوم السابع، إن عنوان روايته الأخيرة "خنادق العذراوات" يشير فى حقيقة الأمر إلى أن مصر مازالت تعيش داخل خنادق لم تخرج منها بعد، مضيفا أن المبنى الذى كان محور الرواية "مصنع البيرة" الذى يعبر أيضا بشكل كبير عن أجواء الرواية.

وأضاف الكومى خلال حفل توقيع روايته "خنادق العذراوات" مساء أمس بمعرض الكتاب أن كل مكان كتب عنه فى الرواية زاره بنفسه، كما قام بتدوين بعض مصطلحات سائقة الميكروباص، كما ألتقى أيضا بعالم آثار ألمانى كان قد قام بإجراء دراسة حول مدينة الجيزة قبل شكلها وتقسيمها الحالى لتزويد الرواية بالمعلومات.

أما عن ذكره الجنس فى روايته فأكد الكومى على أنه كان من الضرورى عليه أن يذكره لأنه، مشيرا إلى أن العالم السفلى يعتد بالجنس كشىء مهم جدا فى حياتهم.

وسرد الكومى تفاصل تعاونه مع دار الساقى حتى أصدرت روايته التى بدأت بأنه انتهى من كتابة العمل فى يناير 2013، وكان لديه طموح أن ينشره فى دار الساقى، ووقتها التقى بعصام مدير النشر بالدار وذلك فى معرض الكتاب العام الماضى، وتواصل معه وراسله ثم راسل رانيا المعلم صاحبة الدار، وابلغوه بعد ذلك أنهم سوف يستغرقوا شهرين فى قراءة الرواية، مشيرا إلى أنه كان يعلم خلال الشهرين فى مصر العام الماضى كانت أجواء النشر فى مصر صعبة جدا، قبل رحيل مرسى، وحتى بعد رحيله، والنشر فى النهاية بيزنس، ولكن فى النهاية البلد كانت أحوالها صعبة، ولهذا كان التفكير فى النشر خارجها.

وأكد الكومى أن الرواية عندما ذهب بها لدار الساقى لم ينظروا للسيرة الذاتية الخاصة به ولكنهم قرأوا العمل وحكموا على جودته، لافتا إلى أن أول عمل روائى ينشر له كانت رواية "شديد البرودة ليلا" وكان قد ذهب بها للكاتب الكبير صنع الله إبراهيم وقرأها، وقدمها بعد ذلك للدكتورة فاطمة البودى صاحبة دار العين ليرشحها لها لنشرها.

وقال عصام مسئول النشر بدار الساقى أكد أن لديهم فى الدار هيئة تحرير كبيرة وفى الأعمال الروائية المصرية تحديدا يقدمونها لهيئة التحرير المصرية لأنهم يعرفون ظروف البلد وأجواء الرواية أكثر.








فردوس عبد الحميد: "نجم" كان يضحى بحياته لأجل مصر وتعلمنا منه الوطنية

جانب من الندوة
                                                                      جانب من الندوة
اليوم السابع 
كتبت آلاء عثمان
أقام المقهى الثقافى بمعرض القاهرة للكتاب فى دورته الخامسة والأربعين، احتفالية بالشاعر الكبير الراحل أحمد فؤاد نجم، بحضور الفنانة فردوس عبد الحميد، والشاعر زين العابدين فؤاد، والشاعر محمود الشاذلى، والشاعر محمد الهادى، وتخللت الاحتفالية فقرات غنائية للمطرب أحمد إسماعيل.

قالت الفنانة فردوس عبد الحميد، إن أول مرة أتعرف فيها على نجم والشيخ إمام كان من خلال سماعى لأغانيهما على الريكوردر، إذ كان أبى يشتريها، ونسمعها معه، وتشكل وجدانى على أغانيهما وأحببتها، بل وعشقتها وبدأت أبحث عن حفلاتهما وأحضرها، حتى اشتركت معهما فى بعض الحفلات وأصبحت صديقة لفؤاد نجم.

وأضافت فردوس عبد الحميد، اشتغلنا معا فى مسرحية عجايب، وهى مسرحية غنائية شعرية سنة 1994م، وكانت من أهم أعماله، كما عملت معه فى عمل تليفزيونى كوميدى آخر، وسعدت بالعمل معه، فهو شاعر لن تجود به الحياة مرة أخرى، لأنه إنسان فريد فى موهبته، وفى شخصيته، فكان عفويا ولا يهتم بالمظاهر، يدخل القلب ولا يخرج منه نهائيًا.

وأكدت فردوس عبد الحميد، أنه لم يكن يهتم بمستقبله الشخصى، قدر اهتمامه بمستقبل مصر، فكان شخصية وطنية بكل المعانى، يضحى براحته وحياته من أجل مصر، فهو الذى علمنا الوطنية، وعدم التنازل عن المبدأ.

من جانبه قال الشاعر الكبير زين العابدين فؤاد، إن نجم مر بعدد من المراحل المهمة فى حياته، أولها أنه تعرف على شعر فؤاد حداد وهو فى السجن، فتفتح ذهنه على نوع مختلف من الكتابة، وثانيها أنه تعرف على الشيخ إمام، فكانت أهم محطة فى حياته.

وثالث مرحلة بعد هزيمة 1967م، حيث تفجرت بداخله هو والشيخ إمام طاقة عجيبة، وأنتجا أغانى كثيرة بعدها، ثم دخولهما المعتقل سنة 1969م، ولقائهما داخل المعتقل بنخبة من الأدباء والمثقفين منهم صلاح عيسى، حتى خرجا من المعتقل، فكانت الحركة الطلابية عام 1972م، فبدأ نجم يتعايش مع الطلبة، فأصبحت كلماته شعاراتهم، وشعاراتهم أصبحت أغانى، وأصبح بينهم علاقة قوية.

هذا وقال الشاعر محمود الشاذلى، إن فؤاد نجم ناضل كثيرًا، وسُجن كثيرًا من أجل قضايا سياسية، وأحمد الله أنه عاش حتى تحقق حلمه وقامت ثورة 25 يناير المستمرة حتى تحقيق مطالبها.

وتذكر الشاذلى أيامه فى السجن مع فؤاد نجم، وقال فى إحدى المرات كنت أنا ونجم فى لومان سجن طرة، وكانت الساعة 12، وفجأة سمعنا "هرج ومرج"، حتى جاء مدير السجن فتح الباب ومعه لواء جيش أتى خصيصا ليستمع لشعر فؤاد نجم.






600 عنوان بالجناح السعودى بمعرض القاهرة للكتاب تجسد حضارة المملكة

معرض القاهرة للكتاب
                                                                   معرض القاهرة للكتاب
 
اليوم السابع 
كتبت سماح عبد السلام
يشارك الجناح السعودى بمعرض القاهرة الدولى للكتاب فى دورته الخامسة والأربعين، بحضور مكثف لدور النشر الأهلية والحكومية من خلال مضاعفة عدد العناوين السعودية المخصصة للعرض والبيع التى تزيد على 600 عنوان مختلف.

تعُد هذه العناوين ثمرة المفكرين والمبدعين وما أخرجته المطابع السعودية من إصدارات جادة المضمون جديدة الشكل جيدة الطباعة إلى أقصى حد ومنها "المملكة تاريخ وحضارة"، وهو كتاب صغير مرافق للمغفور له الملك عبد العزيز" والذى يروى فيه علاقته ومواقفه وذكرياته مع الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود، وهناك كتاب قيم يتناول "حضارة المملكة العربية السعودية" عبر القرون وتاريخها العريق.

تبرز هذه الإصدارات اهتمام المملكة بالثقافة والمثقفين والمبدعين فى كافة المجالات، وسعيها الدائم إلى نشر المعرفة التى تجسد الصورة الحقيقية للثقافة العربية الإسلامية، بالإضافة الموسوعات العلمية.

ميكى وعم دهب وبطوط يعيدون للشباب طفولتهم مجددًا بمعرض الكتاب

جناح مجلات ميكى
                                                                   جناح مجلات ميكى
اليوم السابع 
كتبت آلاء عثمان
التجول بمعرض القاهرة للكتاب فى دورته الخامسة والأربعين، شئ ممتع للغاية، خاصة وأنه فى كل مكان تخطو فيه قدماك تجد شيئًا مختلفًا وجذابًا، ففى الجهة المقابلة للبوابة الرئيسية بالمعرض تجد جناح يخطف الأنظار مزين بصورًا لشخصيات كرتونية كثيرة كانت بالنسبة لنا فى يوم ما أبطالًا.

هذا الجناح خاص ببيع مجلات ميكى، وبطوط، وعم دهب، والأميرات، بكل إصداراتها القديمة والحديثة، والتى من المفترض تخص الأطفال.

لكن فى الحقيقة هنا الأمر مختلف، ففى هذا الجناح تجد الشباب والبنات، والرجال والنساء، يبحثون عن طفولتهم مجددًا، ويشترون المجلات بنهم شديد، خاصة مجلدات ميكى؛ ويقول أحد الشباب الذى اشترى أكثر من مجلد لميكى وبطوط، بعد ضحكة خجولة يصاحبها فرحة عارمة، "المكان دا كنز، أحيانًا كتير بكون عايز مجلات ميكى، ومش بلاقيها، هنا لقيت كل اللى عايزه، وهنا كمان أقدر أشترى من غير كسوف بعد أن تجاوزت الخامسة والعشرين، وتطاردنى مضايقات أصدقائى وسخريتهم لأنى لازلت أقرأ مجلات ميكى".

فتاة أخرى وقد تجاوزت العشرين أيضًا من عمرها تقول، مجلات ميكى وعم دهب والأميرات على وجه التحديد هم الذين تفتحت عليهم أذهاننا فى الطفولة، واستمرارى فى شراء هذه المجلات، يعطينى إحساسا بأنى لازلت طفلة، بالرغم من تفاهة ذلك بالنسبة للكثيرين، إلا أنى أجد متعة خاصة فى قراءة مجلدات ميكى وعم دهب البخيل.

من جهة أخرى يقول أحد الشباب المسئولين عن جناح ميكى إنه تابع لدار نهضة مصر، ونقدم اشتراكات سنوية، ونصف سنوية، ونقوم بتوصيل المجلات للمشتركين حتى البيت، وكل مشترك يحصل على هدايا مخصوصة من ميكى.

وأضاف المسئول قائلًا، زوار الجناح ليسوا أطفالًا فقط، بل ربما الشباب هم أكثر شراءً للمجلات والمجلدات أكثر من الأطفال.

فى عيد ميلاد "أدب ونقد" الثلاثين.. مثقفون: السادات ذبح المجلات الثقافية

جانب من الندوة
                                                                             
                                                                   جانب من الندوة
 
اليوم السابع 
كتبت سارة عبد المحسن
احتفل بالأمس عدد من المثقفين بعيد ميلاد مجلة "أدب ونقد" الثلاثين وذلك بالمقهى الثقافى وذلك فى لقاء مع أسرة تحريرها ضم كلاً من: الشاعر عيد عبد الحليم رئيس التحرير والشاعر ماجد يوسف والناقد الأدبى الدكتور صلاح السروى.

فى البداية آثر الشاعر ماجد يوسف أن يطل بعين الطائر على محطات فى تاريخ الصحافة الثقافية المصرية تبرز لنا أهمية مجلة "أدب ونقد" التى مثلت نغمة أصيلة وقوية فى الحياة الثقافية. فأشار إلى أنه بعد وفاة عبد الناصر عصف السادات بجميع المجلات الثقافية التى ظن أنها تساند اليسار المصرى ضده فيما عرف بـ"مذبحة المجلات" ومن أهم المجلات التى أغلقت مجلة المجلة، والطليعة، والمسرح. وولدت على أنقاضها مجلات أخرى من رحم السلطة تطبل لها وتهلل لسياسات الحزب الحاكم، فمن هنا بدأت حالة التردى فى الصحافة الثقافية، وهجر العديد من المثقفين البلاد هرباً من القبضة التى أحكمت على رقاب أقلامهم، ومنهم فؤاد زكريا وغالى شكرى ومحمود أمين العالم ونوال السعداوى.

وأضاف يوسف: فى هذا المناخ شديد الصعوبة والتعقيد بزغت مجلة "أدب ونقد" كمشعل تنوير جديد يحاول تبديد الظلام الجاثم على صدر الثقافة المصرية، واستقطبت عدداً كبيراً من أعلام الفكر العربى وحرصت على الاحتفاء بالثقافة الحرة المستنيرة التى ترفض الخضوع لهوى الحاكم وتنادى بالعدل والحرية. أما عن تجربتى معها فبدأت سنة 1992 عندما عدت إلى مصر من رحلة اغتراب طويلة، شرفتنى فريدة الشوباشى بطلب انضمامى إلى مجلس التحرير تخوفت فى بادئ الأمر من أن ذلك يعنى انضمامى لحزب التجمع، كانت لدى تحفظات على انتماء الشاعر لأيديولوجيا حزبية، ولكن النقاش أكدت لى أن المجلة مستقلة تماماً عن الحزب ولا يشكل أى وصاية على مضمونها.

وتابع: بالفعل كانت مجلة "أدب ونقد" متحررة دائماً من أى أفق سياسى ضيق، وانفتحت نوافذها على جميع التيارات الثقافية من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، ولعل ماساهم فى استمراريتها لمدة ثلاثين سنة متواصلة هو طابعها الفكرى التنويرى، فكانت ومازالت من أهم المجلات التى أثرت الساحة الثقافية والأدبية فى العالم العربى، فلم يغب البعد العربى عن موضوعاتها دائماً ما تعى أهمية الإبداع وإن تباينت جغرافيته، ففى كل عدد تقدم ملفا عن الحركة الثقافية فى بلد عربى مثل موريتانيا والصومال. كما ولت القضية الفلسطينية جل اهتمامها وسعت إلى استكتاب أدباء فلسطين.

ومن أهم مزايا مجلة أدب ونقد كما أشار ماجد يوسف الخطة التى رسمتها لطريقها منذ البداية، ففى كل عدد ينشر ملفا جديدا يحمل وجبة ثقافية وإبداعية دسمة بعنوان "الديوان الصغير" تقدم فيه نصوصاً تراثية مهمة من عيون الأدب العربى، كما احتلت القضايا الثقافية حيزاً كبيراً على صفحاتها، فضلاً عن دورها الأهم والأبرز فى احتضان كثير من المبدعين وبخاصة من جيل الشباب ودعمهم نقدياً هم الذين يحتلون الساحة الأدبية الآن ويعترفون لها بهذا الدور مثل طارق إمام ومى التلمسانى. كما فتحت الطريق لأجيال من الفنانين التشكيليين حيث تهتم بتقديم فنان جديد فى كل عدد يقوم بإعداد الرسوم التعبيرية المصاحبة للنصوص.

أما الناقد الدكتور صلاح السروى فأبدى سعادته باهتمام الشاعر شعبان يوسف القائم على المقهى الثقافى بالالتفات إلى هذه المناسبة الهامة، والتى لم يلتفت إليها الإعلام الثقافى. وأوضح أن الاحتفال بمرور ثلاثين عاماً على مجلة أدب ونقد، هو احتفال بتاريخ طويل من النضال فى سبيل إرساء دعائم الثقافة القومية فى وقت كانت تواجه فيه المجلة، مشروع سلطوى من أجل حصار العقل المصرى للتطبيع مع إسرائيل، لذلك أعتبر أن بصدور مجلة أدب ونقد قد كتبت الثقافة المصرية بيمينها أنها لن تتنازل عن هويتها وعروبتها.
وأشار السروى إلى أن انتظام المجلة فى الصدور منذ عام 1983 يعد معجزة بحق فلا يوجد منجز ثقافى بهذه الفاعلية والاستمرارية، يواجه ما واجهته من مشكلات كبيرة تتمثل فى أزمة التمويل التى كادت تعصف بها، وعدم قدرة الحزب على احتواء الموقف المادى للمجلة التى تصدر من بواقى ورق دشت جريدة الأهالى، ما دفعنا إلى التكاتف فى سبيل استمرارها، فلا أحد يصدقنى حين أقول له إن جميع أعضاء مجلس التحرير ومن تستكتبهم "أدب ونقد" لا يتقاضون أى مليم على مشاركتهم فى تحريرها، بل يفعلون ذلك بحب وإخلاص عجيب للأدب أولاً ولهذه المجلة العظيمة ثانياً، فالقائمون عليها كتيبة من المقاتلين الذين لا يبتغون شهرة.

وأكد السروى أن التحدى الراهن الذى يجب أن تواجهه أدب ونقد يتمثل فى التأكيد على مفهوم الثقافة الوطنية فى ظل انتشار الأفكار الظلامية المتطرفة التى تحاول انتزاع جذور الهوية المصرية، فمصر على أعتاب طور سياسى جديد تحتاج لكل الأقلام الوطنية المخلصة.وأعتبر أنها ولدت من جديد فى عيدها الثلاثين لتواجه هذه التحديات، وهى المجلة الباسلة التى احتضنت أولى محطاتى فى الكتابة الأدبية، فكانت بمثابة مدرسة دافئة تعلمت من خلالها كيف أكون مثقف منفتح على الجميع، أعتبر نفسى جزءاً منها وأحييها فى عيدها الثلاثين.

بينما بدا التأثر على الشاعر عيد عبد العليم رئيس تحرير مجلة أدب ونقد فى بدء حديثه عنها، وقال: من الصعب جداً الحديث عن الحبيبة التى أراها تكبر وتزهو أمام عينى، هى التى نشأت فى كنفها منذ عام 2002 أرعاها وترعانى إلى أن أصبحت رئيساً لتحريرها بعد رحيل الشاعر العظيم حلمى سالم الأب الروحى لأدب ونقد، تلك المجلة التى حلقت بروح وثابة فى أفق الإبداع.

وأضاف: كما آمنت بحرية العقل حين كانت المجلة الوحيدة التى تأخذ على عاتقها هذا الدور، ناصرت بملفاتها الفكرية العميقة العديد من المفكرين الذين اضطهدوا من قبل تيارات الجهل والظلام مثل نصر حامد أبو زيد. وهذا يحيلنا إلى الدور الذى يفترض أن تؤديه الصحافة الثقافية فى مصر والتى تراجعت كماً وكيفاً إلى حدِ كبير.

وأكد عبد العليم أن مؤسسة الثقافة الرسمية فى مصر مسئولة عن هذا التراجع، فلم تقدم أى دعم لنا فى الأزمات المالية المتتالية التى شهدتها المجلة خاصة مع توقف الدعم للأحزاب بعد ثورة 25 يناير، واعتمدنا على أنفسنا فى عمل اشتراكات لهيئات وزارة الثقافة، ونحن مستمرون فى الحفاظ على هذه القيمة الثقافية الكبيرة ونسعى الفترة القادمة للتأكيد على الثقافة التنويرية وتقليص الهوة بين المثقف والشارع، أحيى كل من شارك وساهم فى إنجاح أدب ونقد فى عيدها الثلاثين.

تأبين الأديب قاسم مسعد عليوة ببيت شعر الإسماعيلية

الأديب الراحل قاسم مسعد
 
اليوم السابع                                                       الأديب الراحل قاسم مسعد
الإسماعيلية ـ محمد عوض

ينظم بيت الشعر بالإسماعيلية ندوة لتأبين الأديب الراحل قاسم مسعد عليوة فى السابعة مساء غد الثلاثاء بمكتبة مصر العامة.

كان الأديب البورسعيدى الراحل قد توفى بعد صراع مع المرض، إثر تعرضه لنزيف حاد فى المخ، وغيبوبة استمرت 7 أيام.

ويعتبر قاسم عليوة، عضو اتحاد الكتاب، أحد الروائيين المميزيين الذى له رصيد كبير من القصص والروايات الأدبية التى أسهمت بشكل فعال فى نقل أحداث بورسعيد ومنطقة القناة خلال فترة العدوان الثلاثى، وحرب 67 والاستنزاف حتى حرب أكتوبر 73، من خلال نضاله على مدار ما يقرب من 30 عامًا.

السفارة المصرية فى بيروت تقيم غدا معرضا للصور عن ثورة 25 يناير

صورة أرشيفية
                                                                     صورة أرشيفية
بيروت أ.ش.أ
تقيم السفارة المصرية فى لبنان غدا، معرضا للثورة الفوتوغرافية عن ثورة 25 يناير فى مقر السفارة.

وقال السفير المصرى فى لبنان السفير أشرف حمدى فى تصريح لوكالة أنباء الشرق اﻷوسط، إن المعرض يحوى صورا تعبر عن أحداث الثمانية عشر يوما التى استمرتها الثورة من 25 يناير إلى 11 فبراير وهو مفتوح لأبناء الجالية المصرية وللمواطنين اللبنانيين.. وسيستمر المعرض إلى يوم 11 فبراير ويمكن أن ينقل لمكان آخر.

وأضاف أن المعرض تعبير عن التكامل بين ثورتى 25 يناير و30 يونيو، مشيرا إلى أن الرئيس عدلى منصور والفريق الأول عبد الفتاح السيسى وزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة أكدا أنه لاعودة إلى ما قبل 25 يناير.

«التراتيل القبطية» تشارك في احتفالات «المولد النبوى» لأول مرة

المهندس محمد أبو
                                              المهندس محمد أبو سعده مى عبد الرحمن
 
يقيم قطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة المهندس محمد أبو سعدة، رئيس قطاع مكتب وزير الثقافه احتفالية كبرى بمناسبة المولد النبوى بعنوان «يا جمال النبى» بقاعه الخنقاء بقبة الغورى غدًا الأحد في السابعة مساءً.

وتشارك في الاحتقال فرقة سماع للإنشاد والموسيقى الروحية، بالإضافة لمشاركة مجموعة من الأصوات المتميزة من أقاليم مصر المختلفة، ولأول مرة تشارك فرقة التراتيل والألحان القبطية التابعة لفرقة رسالة سلام الدولية في هذه الاحتفالية بناءً على طلبها، ويتضمن البرنامج مزجا من مختارات التراث الإسلامي والقبطى معًا في مدح الرسول منها "سيدنا النبى، رضينا، عودى، أيام الرضا، إمام الرسل، البوردة"، في رؤية فنية للفنان انتصار عبد الفتاح.

ويقول الفنان انتصار عبد الفتاح إن قاعة الخنقاء كانت تحتوى عل مقتنيات الرسول عليه السلام.

«عرب»: الاستفتاء على الدستور سيشهد إقبالا كبيرا

 الدكتور محمد صابر
                                             الدكتور محمد صابر عرب وزير الثقافة نور أحمد
 
صرح الدكتور محمد صابر عرب، وزير الثقافة بأن الاستفتاء على الدستور سيشهد إقبالا كبيرا وستعود روح 30 يونيو مرة ثانية، فلا يستطيع أي فصيل إفشال المجتمع أو نشر الفوضي، فالشعب المصرى متماسك لا يهزم إلا ويعود وينتصر.

وأشار إلى أن هناك مؤامرة تحاك ضد مصر من بعض الدول، وما تفعله إحدي الدول ضد ما نعرفه عن طبيعة العلاقات العربية والدولية وضد الحق، فالرغبة في الحرية والعودة للهوية الحقيقية لمصر هي المفجر الحقيقي لثورة 30 يونيو، مضيفا أن المصريين يعلمون حجم المشكلات التي تواجهها بلادهم، وأن بناء مصر يحتاج إلى ترشيد الإنفاق ومعرفة حجم مواردنا واستهلاكنا.

وحث عرب على القراءة المستمرة، لذلك يجب على الدولة أن ترعي مشروع القراءة للجميع مرة أخرى، وتعد من أفضل المشروعات التي تضمن وصول الدعم لمستحقيه، لذلك فمصر في مقدمة الدول العربية التي مازال شعبها حريصا على القراءة حتى الآن.

كما أكد عرب أن وزارة الثقافة حريصة على إقامة معرض القاهرة الدولي للكتاب الذي سينطلق يوم 22 يناير الحالي بأرض المعارض، مؤكدا حرصه على وجود منافذ بيع لإصدارات الكتب بجميع أنحاء الجمهورية، جاء ذلك خلال لقاء وزير الثقافة في برنامج 360 بقناة القاهرة والناس.

أمسية ( انامل ترسم وطن ) بكرمة ابن هانئ الخميس 16/1/2014




يتشرف مركز كرمة ابن هانيء متحف احمد شوقي دعوة سيادتكم لحضور أمسية الشعرية الغنائية "أنامل ... ترسم وطن" بالتعاون مع التجمع المصري للمبدعين الشباب وقناة نبض مصر الألكترونيه
ضيوف الامسية
الناقد الأدبي الشاعر / عصام الرفاعي .. الأديبة / نـادية مـديـن
- الفنان / أحمد نجم الدين - الشاعر مصطفي التمساح
يتخلل الأمسية فقرات فنيه وتقديم مواهب شابه
الأمسية إدارة الأديبة / شاهيناز فـواز
والشاعر / مــصطفى التمساح
في انتظار الشعراء وكل محب للكلمة
وذلك يوم الخميس 16/ 1 / 2014
الساعة السادسة مساءاً
حضوركم يشرفنا
ومشاركتكم تسعدنا
الدخول مجاني